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los que yacen tendidos no morirán aterrados; retorciéndose en el potro cuando los nervios ceden, amarrados a una rueda, aún no se romperán; la fe en sus manos se partirá en dos, y los penetrarán los daños unicornes; rotos todos los cabos ya no crujirán más; y la muerte no tendrá señorío. Y la muerte no tendrá señorío.
1. INTRODUCCIÓN. La literatura hispanoamericana es una manera de perpetuar el alma de muchos pueblos. Así, se convierte en vehículo de ideas, de ese imaginario que comenzó con hermosas y ricas historias transmitidas de generación en generación entre los indígenas, y que poco a poco fue expandiendo su grito hacia el modernismo y hacia el siglo XX.
El castellano en su máxima expresión: poetas del siglo XX. Al calor de la Generación del 27 se criaron algunos de los grandes nombres de la literatura española. Universales son los poemas de Rafael Alberti y Vicente Aleixandre. La obra y la figura del poeta gitano Federico García Lorca trascienden a lo literario y son símbolo de aquella
La literatura del siglo XX en general tiene una gran influencia de la vida política de ese tiempo, una prueba de esto es el hecho que los autores principales de ese siglo debían exiliarseEs una poesía comprometida en la que la voz poética como mujer afrocostarricense lucha contra uno de los pilares de la construcción de la nación costarricense (la Costa Rica blanca) y la minimización de la realidad de la esclavitud en el país. « Costa Rica también fue una sociedad esclavista 2 » (Cooper, 2012, xxvii). Bernasconi, Sarah. «Ana Merino: El primer día», en Cien años de poesía. 72 poemas españoles del siglo XX: estructuras poéticas y pautas críticas. Peter Lang. Bern, 2001: 829-838. Moreno, María Paz. «Viaje y desdoblamiento en la poesía de Ana Merino», en Almunia: Revista de creación y pensamiento, número 5, 2001:101-113. sobresaliente del siglo XX, después del desarrollado por la vanguardia histórica (la llamada poesía del Veintisiete). Entonces se trataba de invitar al lector no sólo a comprender la poesía como comunicación, sino, aún más, a la búsqueda del conocimiento de la realidad y a la indagación de lo personal a través de una 5pNZ.